רבי ישמעאל בן פנחס הכהן מצפת

רבי ישמעאל בן פנחס הכהן מצפת

רבי ישמעאל בן פנחס הכהן נולד בשנת 1851 ונפטר בשנת 1929 בגיל 78.
רבי ישמעאל הכהן היה אב בית דין, שד"ר מצפת וחכם באשי בטורקיה, טיריה. לאחר
מכן שימש כראש הרבנים, רב ראשי של עדת הספרדים ואב"ד של צפת. רבי ישמעאל בן
פנחס נרצח בשנת תרפ"ט בזמן הטבח בצפת.

תולדות חייו
של רבי ישמעאל הכהן

לידתו עד
הגיעו לארץ ישראל

רבי ישמעאל הכהן היה בנם של פנחס ורבקה הכהן. נולד באיראן בעיר יזד
בניסן ה'תרי"א (אפריל 1851). אביו, רבי פנחס הכהן היה אב"ד העיר יזד
וכונה בשם "מולא אומאיון". כשיצאו רבי ישמעאל ואביו לכיוון ארץ ישראל
נפטר רבי פנחס ורבי ישמעאל עבר למגורים אצל דודו בבגדד. בהיותו בגיל 18 החל ללמוד
בישיבה של רבי יוסף חיים מבגדד ובשנת ה'תרל"א עלו רבי ישמעאל ודוד לארץ
והתיישבו בצפת.

נישואיו
והתמנותו כחבר בית הדין

בשנות ה-70 של המאה ה-19 נשא רבי ישמעאל את שרה לאישה. שרה אשתו היתה
בתו של רבי משה הכהן ונכדה של רבי אברהם פלאג'י. בתקופה זו היה רבי שמואל מתלמידיו
של הרב יעקב הכהן סקלי.

 

בהיותו אך בן 25 שנים בשנת ה'תרל"ו, מונה רבי ישמעאל הכהן לחבר
מן המניין בבית הדין הספרדי בצפת.

רבי
ישמעאל הכהן בתפקידו כשד"ר

מטעם כוללות העיר יצא רבי ישמעאל מספר פעמים לשליחויות בערים שונות
בעולם: הוא הגיע לתוניס, למרוקו, ללוב, לאלג'יריה, למצרים ולהודו. בשנת
ה'תר"ס שב לעיר צפת שם מונה לראש רבני העיר ולרב הראשי הספרדי. לאחר שנפטרה
אשתו שרה, נשא לאישה את רבקה בארקי.

רבי
ישמעאל הכהן בטורקיה

בשנת ה'תרס"ו עבר רבי ישמעאל לעיר טיריה שבטורקיה (הנמצאת בסמוך
לאיזמיר), שם שימש כאב בית הדין המקומי וכחכם באשי במשך 14 שנים. לאחר פטירת אשתו
השניה רבקה, נשא לאישה את רושא, בתו של הרב חיים דוד צוריאנו ששמש כרב העיר איידין
בטורקיה. 

 

לאחר שריפת ביתו על חיבוריו וספריו הרבים, הסיק רבי ישמעאל כי נענש
על שעזב את ארץ הקודש ובשנת ה'תר"פ חזר לצפת ומונה שוב כאב"ד של בני
העדה הספרדית.

 

מאורעות
תרפ"ט

רבי ישמעאל בן רבי פנחס הכהן נרצח בזמן הטבח בצפת במהלך מאורעות
תרפ"ט בהם פרצו לביתו פורעים ערביים ופצעו אותו ואת אשתו. רבי ישמעאל נפטר
לאחר כמה שעות מפצעיו ואשתו נפטרה לאחר מספר ימים בבית חולים בחיפה.

מחיבוריו של
רבי ישמעאל בן פנחס הכהן

מספר מחיבוריו נותרו בכתב ידו ואילו חלק מחידושיו ושאלותיו נדפסו
בספריהם של הרב יעקב אבישר והרב יעקב חי זריהן: "מעשה איש"
ו"יש"א אי"ש.

 

דילוג לתוכן